10 Retos para Evangelización a los jóvenes de la Generación Líquida

10 Retos para Evangelización a los jóvenes de la Generación Líquida

El sacerdote Bruno Bérchez es desde 2011 el responsable de Pastoral Juvenil de la diócesis de Barcelona, en la que ha potenciado el Curso Alpha para Jóvenes, LifeTeen para adolescentes o los encuentros del Café YouCat. Fue uno de los ponentes en el encuentro europeo de formación para evangelizadores de jóvenes de LifeTeen (www.lifeteen.es) en la abadía de Montserrat, del 2 al 4 de marzo de 2018, al que asistieron 230 asistentes responsables de pastoral juvenil o adolescente, un 25% de fuera de España. 

Su ponencia trató sobre los retos para evangelizar jóvenes en la era digital. A partir de dos expertos sociólogos y filósofos, Zygmunt Bauman (con su "sociedad de la modernidad líquida") y Byung-Chul Han (con su crítica a la sociedad hiperconsumista) estableció algunos rasgos de esta sociedad con los jóvenes, este campo donde el sembrador, el evangelizador, intenta sembrar. 

"Hay muchas más oportunidades de las que parece", avisó Mosén Bruno.

1. Jóvenes líquidos... abiertos, pero inconstantes

En esta "sociedad líquida" todo cambia. "Los jóvenes líquidos están más abiertos a la Iglesia que los antiguos jóvenes sólidos", avisa Bérchez. Son menos hostiles, tienen curiosidad. Pero eso no quiere decir que perseveren. Siempre quieren "algo nuevo". 

Eso significa que el evangelizador debe ser creativo. "La creatividad es la apuesta de hoy. Jesús era muy creativo, se inventaba una parábola según quien tuviese delante", explica Bérchez. Curiosamente, algunas cosas eclesiales que no cambian, como los edificios, los viejos templos, llaman la atención del joven de hoy. 

2. Prohibido aburrir y aburrirse
Si el joven o adolescente se aburre, simplemente, no acudirá a las actividades eclesiales. "El joven de hoy tiene terror a aburrirse, no lo soporta", afirma Bérchez. Quizá los jóvenes de antes tampoco querían aburrirse y se aguantaban, no les quedaba más remedio. Pero los de hoy no piensan aguantar: se irán. El joven líquido no irá a la iglesia si no hay un punto de diversión.

Una clave del éxito de LifeTeen es que es divertido. "Hay diversiones que te abren a los demás y que crean comunidad. A un animador de jóvenes no puede faltarle una gran batería de juegos y dinámicas", avisa Bérchez. LifeTeen es un método que, precisamente, aporta toda esta batería de juegos e ideas.

3. Están heridos... y la Iglesia debe ser hospital

La sociedad líquida fabrica mucha gente herida y dañada, abandonada, descartada, por ejemplo, por el "amor líquido". El joven se sabe frágil y sabe que no es improbable que acabe como un "residuo", un "descarte" de otros. 

Una pastoral de "hospital de campaña", de sanación, de escucha y acogida, podrá recoger a todos esos heridos, como Jesús recogía a leprosos, paralíticos y lisiados, que eran los que mejor entendían el evangelio. Y escucharles, escucharles, escucharles, con paciencia

4. En el enjambre temen la soledad y la expulsión
Por mucho zumbido que tengan en el móvil, muchos contactos supuestos, los jóvenes sienten bastante soledad y temen quedarse aún más solos. Además, la masa virtual no les llena: necesitan el contacto físico, real. Por eso, apreciará mucho sentirse acogido, físicamente, en grupos de gente real, fuera de internet, en las parroquias, locales eclesiales... Además, al joven, que teme estar solo, la Iglesia le enseña que con Dios nunca está solo. Y cuando lo experimenta en la oración, empieza a ser un futuro místico. 

5. Temen la transparencia, que la sociedad exige

Todo el mundo exige al joven que muestre con selfies, fotos y tuits todo lo que hace y dónde está en cada momento. Como eso no siempre es bonito, hay que maquillarlo y filtrarlo, para lograr likes y seguidores. Pero eso cansa y crea angustia al joven. Por el contrario, con Dios no se necesitan filtros ni maquillajes ni selección de fotos: Dios sabe como es cada uno, y a Dios le gusta cada uno de sus hijos. Es descansado ser transparente con Dios. 

6. Quieren emociones... y habrá que dárselas

Los jóvenes y toda la sociedad actual está construida sobre las emociones, que deben salir y expresarse. Esta sociedad líquida es emocional y la pastoral ha de ser, por lo tanto, emocionante. La oración ha de ser emocionante, también. Lo emocionante se siente como real y no se olvida. 

7. Quieren ver lo prohibido... y eso lleva a Dios
Por esa búsqueda de experiencia, de transparencia y de emoción, les atrae lo misterioso. Y eso incluye el Misterio de Dios. No quieren discursos sobre Dios, sino tocar a Dios, tocar la eternidad, experimentar el misterio. Por eso hay que ofrecer esa experiencia en la oración y la adoración.

8. Narcisistas, quieren ser vistos; pues bien, ¡Dios les ve!

La gente joven quiere "likes" en su Facebook o red social. Y da likes a aquellos que son "de los suyos", como ellos, lo cual es también narcisismo. Y toda la sociedad fomenta ese narcisismo. Solo fuera de Internet, en lo presencial, aprendemos a mirar de verdad al otro. La Iglesia debe ofrecer esos espacios para enseñar a mirar de verdad. También paraenseñar como miran otros: el enfermo, el pobre... La mirada de un pobre enseña mucho al joven narcisista. 

También en la adoración eucarística, el joven aprende a mirar a Dios y entiende que Dios le mira profundamente. Hay un trato real, humano, no narcisista. "Hay que hacer que se sientan mirados en la presencia eucarística". Por otra parte, en la Iglesia encontrarán hermanos, con mirada fraterna: eso también es bueno.

9. Autorrealizarse cansa mucho... "venid a mí los cansados"

Esta sociedad líquida es agotadora. Nos dice a todos que nos creemos, nos autorrealicemos, que seamos distintos del que está a nuestro lado, que averigüemos cada uno quién somos... Eso cansa. La Iglesia, en cambio, es donde Dios sabe quién eres mejor que tú mismo. "Venid a mí los cansados y agobiados". Es un lugar de descanso. 

10. ¿Quiere ser protagonista en su vida? Dios tiene un papel para él
Los jóvenes no quieren ser pasivos, sino ser protagonistas, partícipes, actuar, hacer cosas. Así que tienen que ser evangelizadores, salir y vivir la fe con pasión. Pueden ser misioneros ante sus amigos alejados. Han de saber que para Dios son irrepetibles, únicos, valiosos, que Dios tiene una vocación para cada uno. Cada uno está llamado a ser santo... y cada uno de una manera distinta. "Tú estás llamado a vivir la vida de Cristo". Bruno Bérchez cuestiona: "¿les planteamos este proyecto de vida?"

Conclusión: es distinto, no más difícil
Como conclusión, resume Bérchez: "La pastoral hoy ha de ser: creativa, divertida, sanadora, acogedora, emocionante, que los mire y ha de ser misionera. Ser cristiano es ser actor, no un consumidor, ser el protagonista. Y eso Dios lo permite.  No digamos que evangelizar hoy es especialmente difícil. Simplemente, es distinto a otras épocas". 

 

 

 

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FANO: “No soy un dibujante cristiano, sino un cristiano que dibuja”

Patxi Velasco o mejor conocido como FANO, nacido en Oviedo, España en 1973, es uno de los ilustradores católicos contemporáneo, más reconocido a nivel mundial, sus ilustraciones las vemos circulando en cualquier tipo de promocionales, didáctica o catequesis. Sus trazos llenos de vida, colorido y significado catequístico, surgen como un continuo testimonio de Jesús, nos dice: “Comencé a dibujar en mi parroquia para ayudar a la catequesis. También daba clases de Religión en un colegio de un barrio marginado de Málaga, donde la gente vivía aún en el analfabetismo, así que necesitaba dibujar para poder trasmitir de una manera sencilla a los alumnos, el mensaje de Jesús”. En ese colegio, en donde hoy ya es director, y en esa misma parroquia FANO continúa enseñando Religión.

 FANO nos dice: “Toda catequesis, toda formación de la fe, debe conjugarse con el nombre de Jesús. Por ejemplo, educar en valores está muy bien, pero Jesús debe estar ahí. Nosotros hacemos tres cosas en nuestra catequesis: Enseñar con Jesús, Orar con Jesús y querer ser como Jesús. Él es el centro y el pilar de nuestra formación, Jesús está en todo. Podemos hablar de compartir, de solidaridad, pero si no hablamos de Jesús, nos quedamos en el envoltorio”. Por eso son célebres sus ilustraciones hechas con las letras del nombre de “Jesús” llenas de vida, de color, de movimiento y de mensaje profundo. Dice FANO: “Me dicen que dibujo muchos corazones. Pues, claro, el corazón es el símbolo del Amor. Y la historia del Evangelio, como la fe, es una historia de Amor. El nombre de Jesús y la palabra Amor no pueden desaparecer, porque son nuestra Fe”.

Jesús es mi coach personal

FANO es también un evangelizador que, más allá de los dibujos, divulga su testimonio como creyente, y dice: “Jesús, es mi coach personal. En realidad, lo de coach es la Parábola de los Talentos. Nosotros tenemos una serie de talentos y un coach te ayuda a crecer y a desarrollar esos talentos. Utilizamos la imagen de Jesús, porque al encontrarte con Él, te hace crecer y ser quien eres en potencia. Eso es un poco el trabajo de un coach. Y Jesús es quien dignificó la vida de todas las personas y quien hizo que la viviéramos en mayor plenitud”

 Fuente: Vida Nueva Digital / Juan Carlos Rodríguez / 16 junio 2018